Francesca Mercadante "L’impronta della Penisola Iberica nell’Età del Bronzo siciliano" Edizioni del Mirto

UNA RICERCA STORICO-ARCHEOLOGICA SULLE ORIGINI DELLE POPOLAZIONI DI PROVENIENZA IBERICA IN TERRA SICILIANA SIN DALL'ENEOLITICO, E CHE SI SNODA DURANTE IL II MILLENNIO a.C.  SUL FILO CONDUTTORE DELLA ICONOGRAFIA RITUALE DEL "SACRO  COMUNE"  FRA I DUE TERRITORI LONTANI, IL DEUS/DEA DE LA NOCTE.
IL LAVORO, FRUTTO DI ANNI DI INDAGINI, CONDUCE ALLE RADICI DELL'ETNOS SICANO, ATTRAVERSO UNA RICERCA SCIENTIFICA CERTOSINA, CON COMPARAZIONI MATERIALI, RAFFRONTI BIBLIOGRAFICI, ASSONANZE ETNOSTORICHE CHE APRONO A STUDI  MAI AFFRONTATI PRIMA  NELL'OTTICA DI LEGAMI CON IL MEDITERRANEO OCCIDENTALE.
Edizioni del Mirto pag. 256   € 22,00. 
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INDICE
Ringraziamenti  
Prolegomeno
Incipit
  1.   Le radici semantico/decorative delDeus/Dea de la nocte
1.1. Gli Idoli oculati della Penisola iberica del III e II Millennio a.C.
  1.   Prime segnalazioni del Segno Iberico delDeus/Deacon gli occhi della notte in Sicilia
2.1. Licata
       La brocca con Idolo oculato del Museo di Licata proveniente dalla Mukulufa.
       I Cugini iberici  ritrovati?
2.2. Castelluccio
       IlDeus/Deacon gli occhi della notte nelle Ossa a Globi oculati castellucciani
2.3. Ravanusa
       L’Idolo falange/Deus/Dea de la nocte, in ceramica
2.4. Affinità simboliche del Deus/Dea, nelle ceramiche impresse e incise in alcuni siti Sikani
  1.   L’Etnos Sikano nelle Fonti della Sicilia e della Iberia.
3.1. I Sistemi Cultuali Protostorici in Sicilia. Criteri distintivi
3.2. Il Santuario rupestre protostorico di Ficuzza o Pulpito del Re di Roccabusambra (Palermo)
3.3. Santangelo Muxaro
       Gli ori sikani e la iconografia iberica del Bronzo finale in Sicilia: il Lobo, il Grifo e le vacche  
       di Gerione.
3.4. Segnalazioni iconografiche-cultuali tra le Dame sedenti iberiche e la coroplastica delle  
       Divinità/sacerdotesse sedenti in Sicilia. Sec. VI-IV a.C.
Note/Notule
Bibliografia/Sitografia
Tavole a colori

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